قراءة الشاعرة ميمونة اليونس في قصيدة أسطول تارسيس للشاعر الدكتور عدي شتات

.. كان بوسعي أن أجعل صدري
جسرا لعبور الشمس .. ولكنْ ..
دقّة قلب آخر تخرج من صدري
لتعيد الوجع الذابل منذ عصور التيه المطلق ..
كان بوسعي ..
وأشاح لصدري هذا الحلم جراحي
وانفلتَتْ من عينيه خرائط عشتاروت ..
لأصلُبَ ما في وسعي ..
عذرا لتمرد قلبي الآخر يا أبتي ..
فمراكبنا
عادت فارغة
إلا من عار تحفظه الأيام
ويروي حرقته
قراء التاريخ المنبطحين على صدري ..
عادت ساريتي ..
لكنّ المركب يرفع علما آخر..
قال البحر بأنّي
قدّمت وريدي
ثمنا للعودة / بئس العودة دون مرافئ / ..
حتى البحر تكلم عن غربة أوردتي ..
يا أبتي ..
ما ذنبي
إن كان البحر يموّله
الطرف الآخر ..؟
ما ذنبي
إن غال البحر
نزيفي العابق بالنور الأبديِّ ..؟
.. مضى ليلي ..
وأتى ليلي ..
عشتاروت
تحاول لملمة الموضوع ..
وكنت أصارحها
بدموع سقطَتْ
كالموت على مفرقها ..
وعلى الطرف الآخر, أوربا تركن في حضن الآخر ..
كان الآخر يخبرها
عن عودة ساريتي ..
ووريدي يخنق أدمعها ..
آهٍ..!!
لو تعلم أن مراكبنا
قد رفعت علما آخر ؟ ..
آه..!!
لو تعلم
ما كان بوسعي..؟!
...المسرح منتفخ بالكلّ ..
وخلف نوافذه
يلتفُّ الآخر ..
في الأعلى
جلستْ عشتاروت محاصرة بالكلّ ..
وبين البينين تجلَّتْ
محكمة التاريخ ..
القدموس يكبِّلني بالبحر
ويحرق صدري
بالجرم المشهود ..
وتُفْتَتَحُ الجلسة ..
قال التاريخ :
"بوسعي أن أمسح عنك العار..
ولكنْ .. "
غصّ التاريخ على شفتي
الحبلى بالنار ..
بكيت من القهر الأزليّ ..
بكيت ..
وعاد التاريخ ليسألني عن جرحي ..
ما كان بوسعي
أن أنظر في التاريخ
ولا كان بوسعي
أن أرهق كاهل أوربا ..
...في الزاوية السوداء
تحرَّك كل زناة التاريخ العربيّ
وأعطوا للتاريخ عريضة تبرئتي
من عار الحب
وتجريمي
بالرفض المحمول على سارية
رفعَتْ علماً آخر ..
حدَّق في الكلّ ..
ومن خلف الجدران سمعت لجاج البحر
وقهقهةً
عبرَتْ كالموت إلى صدري ..
غطَّتْ عشتاروت جدائلها بالحزن ..
وناحَتْ كلّ زوايا الفجر ..
زرعت القدموس المُحْرِق في صدري
وكسرْتُ الصّمت المفرط ..
حين تخلّص من ليلي الآتي ..
التاريخُ ..
كتَبْتُ عريضة نفيي ..
وصعدْتُ إلى "الفوق" المشرق ..
أبحث عن أفْقٍ يحمل قافلة النّور ..
وعدْتُ إلى المسرح ..
كان زناة التاريخ يُعِدُّون مؤامرةً أخرى
تحمل توقيع (أبي الفرج ) الكذّاب ..
سألتُ التاريخ :
أتعرفه ؟
..صاح المسرح :
"من منَّا لا يعرف سحنته البلهاء"..؟
(برامكة) العصر تراخوا كالأسرار
على شفة الهمس ..
تهامس كل الناس ..
وعشتاروت تقبّل صدقي
كان بوسعي
أن أحرق زيف المسرح ..
كان بوسعي ..
لكن التاريخ تجمّل بالقدموس
وعرّب غربته ..
عرّب شوق البحر لساريتي ..
وتقهقر خلف نوافذه
الطرف الآخر ..
أذّن في الآفاق النور القادم من (تارسيس) ..
بكيتُ من الفرح الماسيّ
ولاح العلم الأخضر من هدب الأفق ..
بكى المسرح ..
كل زواياه انتفضَتْ ..
والليل المطبِق في الزاوية السوداء تقلَّص ..
أوربا
ترسل برقيّة شكر للقدموس ..
ويركع (زيّوس) على
قدميها ..
أوردتي سبَقَتْ
لهفة صيدا ..
دخلَتْ بعض مراكبنا
مشبعة بالسفر الأبديّ ..
تقدمها القدموس
وقدمها لعيون الشمس ..
صحَتْ (أوغاريت)
على وقْع الشمس
تعطِّرُها بالعودة عشتاروت ..
زعيم البحّارة قال لقلبي :
"كان بوسعي
أن أعبر باب المندب كي أتفادى
الموت المتخم بالبترول
ولكني ..
عدتُ إلى قلبي
من حيث أتى القدموس
ولم يأبه بـ(الأسطول السادس)
شوقي "
وصل الموكب ..
قبّلتُ خرائطه
بالحبّ العربيِّ..
وعشتاروت تراقب عودة أوربا ..
كانتْ تحمل
عنب الشمس وأحرفنا المسروقة ..
كانت تحمل مركبنا المشبع بالتاريخ ..
وتحمل بوصلتي ..
...قَضَمَتْ محكمة التاريخ أظافرها ..
وتقزَّم خلف نوافذها
الطرف الآخر ..
كان بوسعي
أن أحرق كل زناة التاريخ
ولكنّي ..
ضَمَّدْتُ شراعكَ يا أبتي ..
وبعثتُ الصـبحْ

عدي شتات

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميمونة اليونس
اسمحوا لي بقراءة من وجهة نظري المتواضعة
لما جاء بين سطور القصيدة
والتي بدأت على لسان شاعرنا
بتقديم اعتذار
لأن قلبه المجنون تمرد
فلم يسمح له بأن يجعل من صدره النابض بالألم
جسرا لعبور الشمس التي كادت أن تعبر لولا بعض أشباح وخيالات
تحترف الخيانة
ولا تعرف كيف تقرأ التاريخ
حتى البحر هنا كان بحراً
متقلب المزاج
لم يستطع الصمودأمام رياح الغدر العاتية
فأضاع شواطئه
التي أدماها الغدر
ولم يعد هناك من مرافىء مفتوحة
للقادمين إلى بر كان يعتقدون أن فيه الأمان
فلقد اغتال البحر مراكبه
التي أتت من مدن الحب والخير والجمال والخصب
فقد نجح الشاعر
في توظيف أسطورة عشتاروت
التي ترمز للحب والخصب
والتي حاولت أن تلم جراحها
وتبكيها بدموع شبهها بدموع الموت
عشتاروت التي ترمز
لربة الحب والخصب
تنعي الحب وتنعي الخصب
صورة مؤلمة
تحكي واقعا مرا نعيشه ونحياه

وينظر شاعرنا
إلى الجانب الآخر
إلى تلك الهاربة "أوربا"
التي ترى كل ما يجري
دون أن تحرك ساكنا
ترى علما مرفوعا فوق ساريتنا
لا نعرفه ولا يخصنا
علم من لون آخر
علم قد حاصر ذرات الحب في أرض المحبة
"أوربا" الهاربة من لعنة قدموس
تلاحقها
تحاول تزييف التاريخ
وتغيير الحقيقة
بوجود من أسماهم "زناة الأرض"
بإشارة إلى المتآمرين
على القضية
الذين حاولوا تبرئة أوربا
من العار الذي لحق بها
وطمسوا هويتها
ويتبدى الحزن في نغمة الشاعر
حين يصور عشتاروت
بتلك المرأة التي غطت جدائلها
بالحزن وناحت في كل زوايا الفجر
باحثة عمن يحررها من صمت أحرق فيها الأمل
لكن الشاعر يأبى أن يصمت
يأبى أن يركع
في أحضان اليأس
ويقرر أن يصعد نحو "الفوق"
يبحث عن قافلة النور
ليفاجأه "زناة التاريخ" بوضع مؤامرة أخرى
وقعها "أبي فرج الكذاب"

ورغم كل هذا لم يتراجع
استنجد "بالقدموس"
ذاك العربي الذي يحاول
أن يعيد وجه
التاريخ الصحيح
فأرسل أسطولا يحمل اسم الله
ويبحر عبر زوايا اليأس الأسود
يحاول خلق الفجر في ليل طال مداه
لكن "أوربا"
التي استطاعت أن تخضع لإرادتها كل تجار الحرية
وأصحاب القبضة الحديدية
التي انتفخت جيوبهم
وأزكمتهم رائحة البترول
حركت أبواقها ضد القدموس
الذي يمثل صوت الحرية والثورة
تحاول اسكاته
ولكن ؟؟؟؟
لا
رغم رائحة الدم
ورغم جنون البحر
سبقى الحب
وتعود ربة الخصب
وسيولد أبطال من رحم الآرض
وتنهزم كل الأبواق
بكل مسمياتها
فلا محكمة الأمن
ولا مجلس التزييف
سيدوم
وسنشهد ولادة فجر
رغم حصار الليل

هي قراءة
حسب مفهومي البسيط
أرجو ألا أكون قد خرجت خارج إطار الموضوع
وقصد الشاعر

د. عدي لك المودة والاحترام

الله الله

يعني و ما بعد حديث الدكتور عدي و روعه ما قدمت

اشكرك

اشكر لك مرورك أيها الفارس
صباحك مودة

» قراءة الأخت الشاعرة والناقدة هيام مصطفى قبلان في قصيدة الدكتور عدي شتات أسطول تارسيس
» قراءة الأديبة والشاعرة ميمونة اليونس في نص قصة "المسمار والوزنة" للشاعر الدكتور عدي شتات
» معارضة لقصيدة الشاعرة ميمونة اليونس للشاعر المبدع (عدي شتات )
» قراءة الدكتور جمال مرسي لقصيدة بلا عنوان للشاعرة ميمونة اليونس
» عيناك